罗翔_法律的正义，程序正义是指结果的正义？

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最近在看罗翔老师的《法治的细节》这本书，开篇讲了一些关于正义的理解，我也有点自己的想法想说道说道。

正义是先天就有还是后天创造，这个不细说。

什么是正义呢？

不太好回答这个问题，我想的是先确定不正义的，然后再据此确定正义的。古代有妇女的不贞、有君子的不诚、有临阵投敌的不忠，拐卖幼小是不正义、欺凌孤寡是不正义等等。

不正义之事有许多，细细数来这类事从古至今一直有，所以不正义包含的内容也一直在增加。

不正义更像是一个抽象的概念，是对一系列不好事情的一个总结，那么与此相对，正义也是一个概念。

不正义是对人们所担忧、害怕发生在自己身上事情的一个集合。比如，人们害怕自己老婆不贞，所以女性不贞就是不正义的；人们害怕自己的小孩被人拐卖，所以拐卖儿童就是不正义的；人们害怕自己老无所依、任人欺凌，所以欺凌孤寡就是不正义的，诸如此类……

正义就是一切与之对立的事。

这样来看，正义应该不是一开始就存在的。

当然有人可能会在意我只提及了女性不贞的问题，其实男性也一样。另外古代社会，男性在于强势地位，所以在定义一些问题的时候，往往会有失偏颇，这也是《法治的细节》一书中提到的法律是工具还是什么的问题。

法律不该是工具，但现实往往事与愿违，在很多社会体系中，法律都是工具，权利是凌驾于法律的，所以一些条文明明是两个人的错，但只有弱势方定罪，强势一方只会受到一些不怎么严重的惩戒。

我相信正义，因为正义会让世界变得可期待，但又不那么相信，因为正义执行的程序太曲折，被迫害者往往等不来正义或者过了太久才等到正义，这时候正义已经失去了意义。

人们往往崇尚侠客，有恩报恩、有仇报仇，刀下生刀下死！为何？因为侠客的正义在自己手上，生死也是。

法律维护的不是正义，而是秩序，是程序，既不偏向正义，也不偏向不正义。

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